(1)

КЕРНУННОС 

- РОГАТЫЙ БОГ ЛЕСА
Автор статей Shellir.
Изображения: изображение Кернунноса с Котла из Гундесрупа (1),  , изображения работы Roy B. Cokenour (2),алтаря в Клюни (3), петроглифы из Камоники (4) Yannig Germain (5), изображение змееногого Кернунноса из Сайренсестера (6), работы Stephanie Pui-Mun Law (7), изображение Кернунноса из Вандевра (8) рисунок Херне-охотника авторства~swandog  (9) изображение Кернунноса из Сен-Жермен-ан-Ле(10)

(2)                                                                                                                                               (3)
Кернуннос – один из самых древних кельтских (а, скорее, даже до-кельтских) богов, следы его почитания находятся уже в 1 тысячелетии нашей эры, а до этого, возможно, он почитался в образе Священного Оленя (и Белый Олень очень долго считался животным, плотно связанным с этим богом).

(4)

 Кернуннос – это не имя бога, скорее титул, определение: само это слово переводится как «Рогатый», а его истинное имя нам неизвестно. Это бог, связанный с лесами и дикими животными, он – владыка проявленного мира, но он и тот, кто стоит на границе – поэтому известны ему и дороги, ведущие на ту сторону. Кернуннос – хранитель жизни и плодородия, Великий Отец и пара Великой Матери.

(5)                                                                                                                                               (6)
Обычные атрибуты Кернунноса – рогатая змея в левой руке, символ силы нижнего мира с одной стороны и мужского плодородия с другой, и торквес в правой руке, символ королевской власти, власти по праву. Изображают его и окруженным животными – оленями и турами с одной стороны, и волками и пантерами с другой; он разделяет хищников и травоядных, и в то же время сохраняет между ними необходимый баланс, а кроме того – приводит в этот мир души и уводит их.

(7)                                                                                                                                                     (8)

Рогатый Бог, охотник, хозяин и защитник лесов и властитель зверей, не исчез с приходом христианства на земли кельтов. Его образ продолжал появляться в легендах и сказках, в страшных историях, что рассказывали друг другу у огня во время долгих ночей.

(9)                                                                                                            (10)           

Одна из таких историй - об охотнике Херне (Herne the Hunter) из Виндзорского леса. Херне служил королю Ричарду II (это конец 14го века), и был егерем, весьма искусным и в охоте, и в знании леса. Король благоволил Херне, что вызывало зависть у других егерей. Однажды во время королевской охоты, огромный сильный олень, которого преследовал король Ричард, едва не убил короля - но Херне кинулся на помощь и принял удар оленьих рогов на себя. Олень был повержен - но и Херне умирал, истекая кровью от смертельных ран, и никто из королевской свиты не в силах был помочь ему. Тогда меж королевских людей появился вдруг незнакомец в темных одеждах, представившийся Филипом Урсвиком - он сказал, что может исцелить Херне. Лечение его было странным: он отделил рога убитого оленя вместе с частью черепа и накрепко примотал их к голове умирающего Херне, а потом велел отнести его в свою хижину, пообещав королю, что будет отлично за ним ухаживать. Но другие охотники, завидовавшие мастерству Херне, нагнали странного целителя, и стали уговаривать его убить раненого егеря. Урсвик выслушал их, и пообещал, что хотя Херне и исцелится, но потеряет все свои охотничьи навыки; за это целитель взял с егерей обещание, что те выполнят любое его желание, когда придет срок. Так и произошло - Херне выздоровел, огромные оленьи рога теперь венчали его голову, но он перестал быть хорошим охотником, и король Ричард прогнал его прочь - и Херне ушел от королевского двора обратно в свой лес, а через некоторое время узнали, что потерявший всё безутешный Херне повесился на ветви огромного старого дуба в Виндзорском лесу.

 Однако, когда люди короля отправились в лес за его телом, чтобы достойно похоронить его, они обнаружили, что тело бывшего егеря бесследно исчезло. В ту же ночь над Виндзорским лесом разразилась страшная гроза, и молния несколько раз ударила в дуб, который с тех пор стали называть "Дубом Херне", а наутро после грозы остальные королевские охотники поняли, что охотничьи умения покинули и их, и в страхе перед гневом короля охотники кинулись искать того знахаря в черном. Тот выслушал их, и сказал, что чтобы их умения вернулись, им нужно прийти незадолго до полуночи к Дубу Херне и следовать за тем, кого они увидят там. Охотники так и поступили, но в полночь на поляне возле дуба появился призрачный всадник, увенчанный огромными оленьими рогами. Он проехал мимо них, сопровождаемый гончими псами и хищными ночными птицами, и егерям ничего не оставалось, как только следовать за ним. Всю ночь страшная Охота Херне носилась по окрестностям Виндзора, разоряя и разрушая все на своем пути, но перед рассветом Рогатый Охотник отпустил егерей. Так продолжалось много ночей подряд, пока король Ричард, обеспокоенный происходящим в его владениях, не выяснил, из-за чего всё происходит. Тогда он сам вместе с егерями отправился ночью в лес. Рогатый Охотник в этот раз не проскакал мимо, но остановился, чтобы приветствовать короля, и король спросил, зачем Охотник разоряет его владения. Призрак Херне ответил, что не держит зла на короля, и как только предавшие его будут казнены, он прекратит тревожить окрестности Виндзора и не тронет их пока Ричард правит. Наутро все виновные егеря были повешены на ветвях того самого дуба. И действительно, с тех пор и до самого свержения Ричарда с престола никто не видел Охоты Херне в тех краях. Но как только Ричард потерял корону - обещание Херне перестало действовать, и с тех пор много раз видели и самого Рогатого Херне, и его неистовую охоту...
(с) Shellir, 2015-2016

(3)